奴造句

含奴的造句

1. 他是个矮,总是被人欺负。

2. 在印度教神话中,安坚婆罗是一位非常重要的神祇,被认为是猴神哈曼的母亲。

3. 斯巴达克起义是古罗马历史上著名的隶起义之一,斯巴达克是这场起义的领袖。

4. 在过去的历史中,许多非洲人被迫成为斑,被欧洲人役和剥削。

5. 在古代,班狄是匈人中的一个重要族群。

6. 他是我们班的班,负责管理班级的各项事务。

7. 他被任命为九苞,负责管理皇宫内的仪仗和礼仪。

8. 他是一名豹,每天都要服侍豹子的需要。

9. 他为了博取上司的欢心,总是颜卑膝地对他说话。

10. 在鲜卑社会中,鲜卑的地位低下,常被用作劳动力或财产。

11. 1. 农们在残酷的统治下遭受着无情的鞭挝。 2. 这个残忍的教练用鞭挝训练着马匹。 3. 在古代,隶常常受到主人的鞭挝。

12. 1. 农因违反规定而受到了鞭抶的惩罚。 2. 在古代,鞭抶是一种常见的刑罚方式。

13. 1. 军官对士兵进行鞭击作为惩罚措施。 2. 在古代,隶常常受到主人的鞭击。

14. 1. 在古代,罪犯常常会被处以笞鞭的刑罚。 2. 隶主用笞鞭折磨隶,使其服从。

15. 他的表演真是材,让人佩服得五体投地。

16. 他的才相让人感觉他缺乏自信和独立思考的能力。

17. 他是个典型的看财,整天只关注如何赚更多的钱,而忽视了其他重要的事情。

18. 他是个守财,从不肯花钱买新衣服。

19. 我们应该耕当问,互相关心和帮助。

20. 他为了博得上司的欢心,总是颜媚骨地向他献媚。

21. 他的颜婢睐让主人非常满意。

22. 他对老板颜婢膝,总是唯唯诺诺地听从命令。

23. 1. 在古代中国,婢是主人家中的重要助手。2. 她是一名婢女,每天要为主人打扫卫生、做饭等家务活。3. 婢制度在现代社会已经被废除。

24. 他们被役了数年,直到最终获得自由。

25. 1.他的仆们每天都要为他服务十二个小时。2. 在古代,仆是主人的财产,没有自由。

26. 她在主人面前婢膝颜,表示自己的尊敬和服从。

27. 琴乐为我跌宕,落花因我更残,催花未歇花音,酒酣恰见残红舞。

28. 走进和平镇,你还为其至今保留的传统文化、古朴民俗以及丰盛特产所叹服。“和平书院”的一脉书香仍氤氲在乡民的衣袖间,民间尊师重教乐学之风浸润着莘莘学子。这里读书求学氛围浓郁,文风炽盛,人杰地灵。从唐代到科举废除时,和平出了137名进士,被誉为“进士之乡”。这里民间文学、民间音乐、戏剧舞蹈遗存相当丰富,仅舞蹈种类就达70余种,主要有花鼓灯、七巧灯、踩高跷、刀花舞等,而尤为珍贵的是和平保留下始于隶社会的傩舞,可谓是古文化的活化石。而农家水酒、和平鲤鱼、和平豆腐、和平米粉等,则让游人体味千年古镇的闲适与温情。

29. 读书时要深思多问。只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的隶;或者走马看花,所获甚微。

30. 十四年过去了。从隶市场买来的戒指满是刮痕,边角的地方被磨平磨薄。我不知道这些誓言是出自何人之手,但我想他们一定走过了漫长的婚姻,因为此时我们已经一同品味过喜悦和悲伤,也经历了有限的健康和太多的病痛。

31. 北宫晟?纳兰芮雪对他可是太熟悉。 八岁弯弓射大雕,十二岁徒手伏白虎,十六岁披甲上阵大破东来犯。 后一路追杀直至东皇都,为北昌国扩充了近乎一半的疆土。 前年刚灭了夏国,戎马十年,无一败仗成就了他战神的名号。

32.不侍二主,非忠者不得善终。

33. 圣徒贝尔纳尔多与后边来的圣徒若奥达马塔一起创建了三位一体教团,该教团建立的目的是救赎非教徒手中的隶,请看,我们神圣的教会有多么令人钦佩的历史;哈,哈,哈,珐尼翁埃斯的人们笑起来,教区神父先生,什么时候才下达命令赎救教徒们手中的隶呢。

34. 每个人的选择都是在自己力所能及的范围内做出的最优的选择,大部分人都是安全感的隶,当你觉得生活轻而易举、成就感爆棚时,很有可能你只是选择了基础难度。不要做温水里的青蛙,只有走出自己的心灵舒适区,你的人生才真正开始!

35. 每当劳动是一种责任时,生活就是役。——高尔基

36. 最能干的人并不是那些等待机会的,而是运用机会,攫取机会,征服机会,以机会为仆的人—— 卓宾

37. 军歌应唱大刀环,誓灭胡出玉关。

38. 有哪个人采取了行动而没有成为行动的受害者和隶呢?——爱默生

39. 耐得住寂寞,是一种修养。耐得住寂寞,要有淡泊之心。必须保持心底的那一份纯净,守静如一,安之若素;必须保持对诱惑的一种警觉,闹处不闹,躁处不躁。淡泊之心就是不为名利所累。人生在世,对于名利一般人都是难以免俗的。但是,“君子爱财,取之有道”,不择手段地攫取,就会利令致昏,成为名利的隶。

40. 新的感觉作成的一种假象,首先,不明白为什么,很快这些“为什么”与“原因”却将消失,最重要的是感觉本身,我们虽然强烈挣扎、拼命地抵抗它,自欺欺人的装出没事,在那泰然自若的外表下,事实上,我们已彻底地失控了,这是自然界的定律。这就是因果,无法避免的,我们永远受它的役。

41. 我用一颗澎湃的心直奔知识的海洋,心的尽头是千里冰封,我用一颗纯洁的心追求爱情,心却站在了金钱围起的爱乐园的高墙之外,我用汗水去浇灌事业的天地,可是没有一点点空间允许我浇灌,我发现我全是失败,因为我只有做隶的权利,只有失败的权利,只要我是一个循规蹈矩的人,我怎么才能成功呢?我想大家都知道,是有一些人做到了,可是我做不到,所以我只有失败,失败,伤感,只有在这样一个唯美伤感的空间道道自己的心境。

42. 她不明白为什么,是因为那酒吗,不是的,那是为什么呢,是什么原因呢,很快这些都不再重要了,很快这些为什么和原因都消失了,最重要的是那种感觉本身,这是自然的规律,我们强烈的挣扎,拼命的抵抗它,自欺欺人的装作没事,在那泰然自若的外表下,事实上我们已经彻底地失控了。这就是因果,无可避免,我们永远受它的役,我们只能试图去理解,理解为什么。

43. 勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的隶。

44. 华罗庚猜书著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书,不是翻开从头至尾地读,而是对着书思考一会,然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局,斟酌完毕再打开书,如果作者的思路与自己猜想的一致,他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间,而已培养了自己的思维力和想象力,不至于使自己沦为书的隶。

45. 艺术家对于自然有着双重关系,他既是自然的主宰,又是自然的隶,他是自然的隶,因为他必须用人世间的材料进行工作,才能使人理解;同时他又是自然的主宰,因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨,并且为这较高的意旨服务――歌德

46. 挫折对无能的人是一个无底深渊,而对那些敢于面对挫折的人来说,它是一块成功的踮脚石。人的性命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激发漂亮的浪花。而当挫折萍水相逢时,只有敢于直面挫折,驾于挫折之上的人才干达到成功的此岸。

47. 挫折对无能的人是一个无底深渊,而对那些敢于面对挫折的人来说,它是一块成功的踮脚石。人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。而当挫折不期而遇时,只有敢于直面挫折,驾于挫折之上的人才能到达成功的彼岸。

48. 主人和仆之间不可能有友谊。

49. 放弃信仰,无异于死亡。信仰就是相信看不见的东西,而这信仰所带来的代价,是看见我们所相信的东西。一奥克斯帝

50. 自暴自弃便是命运的隶,自强不息是生命的天使;不要用别人的汗水浇灌自己的心灵,不要用别人的棉袄,来温暖自己的躯体。堂堂正正的做人,光明磊落做事,该记得的不能遗忘,该遗忘的不要存放。

51. 人生不过如此,且行且珍惜,自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当配角。不论今天多么的困难,都要坚信:只有回不去的过往,没有到不了的明天。你成不了心态的主人,必然会沦为情绪的隶。心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。

52. 1. 这个家庭雇了一位才来打理家务。 2. 在古代社会,才的地位非常低下,没有自由和权利。

53. 他是个守财,从不肯花钱买任何奢侈品。

54. 这个产子在主人家里受到了不公正的对待。

55. 他们结婚后不久,就开始计划人产子。

56. 他每天都要开车上班,连休息日也无法离开车辆,真是个彻底的车

57. 1. 在古代战争中,胜利的国家通常会将敌方的臣虏带回国内作为劳动力或隶。2. 这个国家的国王对待臣虏非常残酷,他们被迫为国家建设而劳动。

58. 他长得像个丑儿,没有人愿意和他交往。

59. 经过多年的努力,他终于成功出入主,成为了一家大公司的CEO。

60. 在古代的宫廷中,玉川们负责侍奉皇帝和皇后。

61. 我正在阅读《芙传》,这是一部关于爱情和社会阶层的经典小说。

62. 他们被迫成为从,失去了自由和尊严。

63. 他总是穿着昂贵的名牌服装,开着豪华的跑车,真是个骚达

64.的大单于统领着整个部落的军队,是匈族的最高军事领袖。

65. 五单于是匈的最高统治者之一,掌握着部落的政治和军事权力。

66.单于统领着强大的军队,对周边国家造成了巨大的威胁。

67. 在这个团队中,大家千共一胆,共同面对挑战。

68. 他从小就被迫当,直到成年才得以自由。

69. 这个社会不应该存在丁的现象,每个人都应该享有平等的权利和尊严。

70. 由于“厄玛耳”没有明确的基本意思,因此很难造句。

71. 君伐是古代君主为了扩张领土或征服敌人而进行的军事行动。例如:秦始皇统一六国后,开始君伐匈

72. 根据隶法,隶必须服从主人的指令,否则将受到严厉的惩罚。 5.

73. 在古代中国,番被用作劳动力,为贵族和富人服务。

74. 在这个奇幻的世界中,飞们被迫为主人飞行,他们无法自由地选择自己的命运。

75. 她一直被丈夫当作夫,没有自主权。

76. 在这个传统观念中,夫主妻的家庭结构被认为是理所当然的。

77. 由于弗卡因是一个虚构的词语,无法使用它来造句。

78. 我和哥一起去逛街。

79. 在古代罗马,割隶是一种常见的行为,主人可以选择是否割断与隶的关系。

80. 在古代中国,耕是一种被迫从事农耕劳动的人,他们没有自由,只能听从地主或官府的命令。

81. 他们想要在这块土地上种植庄稼,但是他们知道必须先“耕则问田”。

82. 他对上司非常恭,从不敢有任何不敬的举动。

83. 在古代中国,宫是皇帝和皇后的贴身侍女,负责照顾他们的生活起居。

84. 他是个真正的狗,每天都会花很多时间和精力照顾他的宠物狗。

85. 他整天盯着股票行情,已经成为一名真正的股了。

86. 他的狂故态让他失去了很多朋友。

87. 他一直是个官,为了升官而不择手段。

88. 这位官虽然出身卑微,但凭借自己的才华和努力,最终成为了一名高官。

89. 这条道路贯匈南北,是汉朝与匈地区的重要交通线路。

90. 他是个龟,喜欢被龟踩踏。

91. 他们相信,鬼会在阴间为鬼神服务。

92. 这个国家的人民已经成为了亡国,失去了自由和尊严。

93. 这个工厂被曝光使用孩,引起了社会的广泛关注。

94. 这些工人被迫成为了贩卖貉皮的“貉”。

95. 李衡是一位中国古代历史人物。

96. 1. 在古代游牧民族中,呼王是一个非常重要的地位。2. 匈的呼韩邪单于是一位著名的呼王。3. 鲜卑的呼延赤眉也是一位有名的呼王。

97. 在古代中国,胡车是少数民族的主要交通工具之一。

98. 在古代中国北方地区,胡是一种常见的现象。

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