耻造句

含耻的造句

1. 买办阶级是中国近代史上的一个辱,他们出卖国家利益,损害了人民的利益。

2. 他因为包羞忍而不敢向女孩表白。

3. 他不知道羞,但他很快就会明白“一日不害羞,三日吃饱饭”的道理。

4. 他一直抱怨雪,因为他认为自己受到了不公正的待遇。

5. 他一直怀着报怨雪的心态,决定要让那个伤害他的人付出代价。

6. 他决定报仇雪,为自己的家人讨回公道。

7. 他发誓要雪报仇,为他父亲的死寻找凶手。

8. 他因为自己的错误行为感到悲不已。

9. 他的卑鄙行为让人感到厌恶。他为了达到目的不择手段,真是卑劣无。他的卑鄙行径让他失去了朋友的信任。

10. 他的行为真是卑鄙无,竟然偷了老人的钱包。

11. 他对那个小偷充满了鄙闇,认为他是一个无之徒。

12. 他的行为让全家感到鞭,无法面对亲朋好友。

13. 他因犯罪被判朱红标判,从此以后他的脸上永远带着辱的标记。

14. 他做了许多令人震惊的事情,完全不知人间有羞事。

15. 他做了一些令人难以置信的事情,完全不识人间有羞事。

16. 他在困难时期坚持自己的信念,不以为,反以为荣。

17. 他因为自己的错误而感到惭,无法面对他人。

18. 他的行为给家人带来了巨大的辱。

19. 他们笑了那个失败的演讲者,使他感到非常尴尬。

20. 他的行为令人感到与哙伍,完全没有道德底线。

21. 他一直努力工作,不愿意居人下。

22. 他为了谋取私利,不择手段,鲜廉寡地欺骗了许多人。

23. 他含垢忍地接受了自己的错误,并努力改正。

24. 1. 这个政府的腐败行为真是可,让人民失望。 2.他的欺骗行为让他的家人感到可。 3. 这个公司的不诚实宣传手段是可的。

25. 他为了谋取私利,不惜使用不正当手段,真是寡廉鲜

26. 他因为考试不及格感到非常羞。她的举止让我感到很尴尬。

27. 1.他一直秉持着礼义廉的原则,受到了大家的尊敬。 2. 社会需要更多的人恪守礼义廉,以维护公平正义。 3. 这个国家的法律体系建立在礼义廉的基础上,保障了社会的稳定和发展。

28. 他居然敢在别人面前大声嘲笑,真是厚颜无

29. 他因为失败而忍偷生,选择离开了工作岗位。

30. 她听到了自己的尴尬发言,忍含羞地低下了头。

31. 他忍含垢,没有向任何人透露他的家庭背景。

32. 他很谦虚,总是不下问,向老师请教问题。

33. 他的行为如此可,以至于他无面目见江东父老。

34. 他们欺侮弱者,是一种可的行为。

35. 他的言行举止让我感到污辱和羞

36. 她听到了自己的名字被叫出来,感到有些羞。他羞涩地低下了头,不敢看着她的眼睛。

37. 伤口是别人给予的辱,自己坚持的幻觉。

38. 当死亡来临,坦然面对,就不会有辱。

39. 愿你谅我罪该万死喜你至深愿你谅我不知羞日夜想念愿你谅我死缠烂打终得你心愿你谅我天煞孤星又偏执迷不悟愿你谅我全身而退弃你一人不敢回头孤独终老

40. 老师还是那么啰嗦,小明还在数学书里提着无的问题,我还是答不出老师问我的数学题,下课铃还是那么清脆,上课铃还是那么的刺耳,教室里已没有你的影子。

41. 精神是一座丰碑,是一块基石,是前进道路上的灯塔,是灿烂人生的标尺。有了谦虚,学富五车、才高八斗的孔子缓缓吟出“三人行,必有我师”,不下问,终成一代儒学大师;有了宽容,雄心勃勃、意气风发的齐桓公摈弃私仇,任人唯贤,成就千秋伟业,终成一代霸主;有了坚贞,寂寞忧愁、孤寂郁愤的苏武始终不扔掉手中的汉使族节,心系祖国,终成千秋爱国楷模;有了奉献,善良质朴、平凡无闻的徐虎才能够十年如一日,情洒百姓,温暖万家,终成当今的“活雷锋”。??精神,穿越历史隧道,趟过历史长河,将永远撑起人生巍峨壮观的大厦。

42. 每当冬天到来,我的手几乎是反映最强烈的,原本光滑柔嫩的手,被冬天的寒风无情的留下道道伤痕。每次看到自己的手,都忍不住咒骂几句这该死的冬天。肿的好像馒头的手不知遭了多少人笑。再厉害一些,手便开始裂了,皮肤好好像被手撕裂一般,让人笑不说,自己还要忍受它带给我的疼痛,那种撕心裂肺的痛,让我恨不得把手剁掉。而这一切,都是冬天一手造成的。

43. 自己的行为最惹人笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。(《伪君子》)

44. 每当冬天到来,我的手几乎是反映最强烈的,原本光滑柔嫩的手,被冬天的寒风无情的留下道道伤痕。每次看到自己的手,都忍不住咒骂几句这该死的冬天。肿的像馒头的手不知遭了多少人笑。再厉害一些,手便开始裂了,皮肤好像被手撕裂一般,让人笑不说,自己还要忍受它带给我的疼痛,那种撕心裂肺的痛,让我恨不得将手剁掉。而这一切,都是冬天一手造成的。

45. 你可以忘掉失败,但不能忘掉教训。你可以忘掉昨天,但不能忘记历史。你可以忘掉苦难,但不能忘却艰辛。你可以忘掉伤疤,但不能忘却辱。

46. 做人可以不高尚,但不能无。为人可以不伟大,但不能卑鄙。头脑可以不聪明,但不能糊涂。生活可以不乐观,但不能厌世。交友可以不慷慨,但不能损人。

47. 掩卷沉思时,首先从记忆的湖面泛起的,便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾,先秦两汉的明月关,长安城上的紫气辉云,江河两岸的饿殍哀鸿,都在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植,我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的崎岖坎坷。当唐宋的光景一片歌舞升平,当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地,我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣;当大清帝国的势力衰微,列强的屠刀残杀我中华儿女,我们可以在那一段痛心疾首的记忆中,唤起民族的觉醒,奋发图强,一雪国。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念,我们没齿不忘。(《铭记民族的苦难与辉煌——如果记忆可以移植》)

48. 诚信为荣,失信可

49. 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可。阿卜·日·法拉兹

50. 在世界的历史上,最卑劣不知的军队就是关东军。

51. 不过如果真的见到上帝,我会问问为什么我没有伤害过任何人,却一直生活在辱里。

52. 在他那像极了卡西莫多的奇形怪状的脸孔下面,是羞和自我嫌弃,在他幼年时代,这种情愫就已经被某些早已无迹可寻的东西深深根植在他的内心。

53. 虽然知晓一切后,他可能以认识我为,但我依旧希望有人能记住我,别让我在这里寂静无声的腐烂。

54. 大概所谓的尴尬,就是不上不下。明明已经决定要忘记,却还是可的放不下。

55. 来自情天,去由情地。前生误被情惑,今既情而觉,与君两无干涉。

56. 一个人感觉最孤独的时候是什么?是不是独自面对所有的笑?是不是面对全世界的冷漠?一个人的血终究,是冰冷,还是沸腾?

57. 明知道结局是浪费,还买,都说浪费是可的,可是这个男人可的好帅哦!

58. 记忆若不能成为回忆,是可的。而回忆的美,就在于它只能是回忆,一旦入了现实,离遗忘也就不远了。

59. 这一天,汽车人们终于回想起了,曾经一度被通天晓支配的恐怖,还有那背诵长达一万页的军事手册的辱。

60. 躲藏和逃亡都只能被人所曲解。一个人清白无辜,却给缚在辱柱上示众,这有些不好受,但我不抱怨叫屈。

61. 我想,要是这世界上还有什么地方生活着乳齿象,有人会设计一种新式的枪,而人类,会带着永不消亡的厚颜无,像他们现在捕猎大象一样,去捕猎乳齿象。

62. 敏而好学,不下问。 孔子

63. 爸爸无数次告诉他,一个真正的男人会毫不羞地流泪,会用心去读诗,会用灵魂感受歌剧,会尽全力保护他的女人。

64. 英烈奉献出热血,不屈凝聚起尊严;遗忘意味着背叛,伤痛铭刻在心间;和平散发出光芒,复兴召唤着青年。九一八纪念日,忽忘国,众志成城,强我中华!

65. 百年国不能忘,中华儿女心铿锵。九一八已成过往,十三亿人志气扬。民族尊严肩上扛,齐心协力爱成江。缅怀历史血满腔,保我中华绽光芒。

66. 命运三女神等待着每一个罪恶;大姐是恐惧,二姐是辱,老三是内疚—— 罗赫里克

67. 成大事者,不恤小;立大功者,不拘小谅。——冯梦龙

68. 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可。——阿卜日法拉兹

69. 那些都是关于信念,我经历了生活中黑暗的一面而生存下来了,我要享受美好的一面了!我不要往回看!我的过去教了我很多很多,我并不引以为,它使我明白身边的东西是一眨眼就会失去的.它告诉我永远相信自己无论别人怎么看是多么的重要.从原来的世界中醒来并不容易,而退出就简单多了.我没有退出.我奋斗着度过了最艰难的时期!——艾弗森

70.近乎勇。——孔丘

71. 知悲者并不悲哀,不知悲者却甚是悲哀。知悲者知羞,讲良知,何悲之有?不知悲者蒙昧道德良心,发不义之财,淫不义之乐,何其悲哀也。

72. 敏而好学,不下问。——《论语》

73. 记己有。——《论语·子路》

74.近乎勇。——《礼记-中庸》

75. 读书原为自己受用,多读不算得荣誉,少读也算不得羞

76. 以滥用水为,以节约水为荣。

77. 士志于道,而恶衣恶食者,未足与议也。

78. 不谋当谋之事,为医之;贪求身外之财,从医之危。

79. 知不足者好学,不问者自满。

80. 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可

81. 开展健康知识宣传活动,做好师生常见病的防治工作。教育学生注意用眼卫生,认真做好眼保健操;加强个人卫生教育,进行个人卫生习惯抽查,以养成讲卫生光荣,不卫生辱的新风尚。对学生进行了一次健康体检,建立健康档案,全校共检查1051人。督促学生勤剪指甲,勤洗手,勤理发,勤洗澡搞好个人卫生。

82. 名人名言:1、敏而好学,不下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

83. 离娄下 孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜。盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子之。” 孟子曰:“非礼之礼,非义之义,大人弗为。” 孟子曰:“人之所以异于禽于兽者几希,庶民去之,君子存之。” 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 ——孟子 《孟子》

84. 家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之不可说。

85. 说到为人着迷,或者被人迷恋,总感觉很粗俗,有恬不知愚弄别人之意。多年严肃的场合,只要有这类词出现,忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌,流于平淡和庸俗。说来奇怪,如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话,忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。

86. 只有活的愚昧,或活得无的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。

87. 世纪老人冰心说过:“读书好,好读书,读好书。”这是一句至理名言。读一本好书,可以使心灵充实,使之明辨是非,使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书,则使人心胸狭窄,使人不知羞,使人自私残暴。

88. 古者言之不出,躬不逮也。

89. 遥忆当年,遍地狼烟。贼寇狂狷,生灵涂炭。仁人志士,众手补天。铁骨铮铮,浩气绵绵。卫我民族,奋勇向前。国日,铭记历史,书炎黄新篇!

90. “以团结互助为荣,以损人利已为

91. 敏而好学,不下问【原】子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不下问,是以谓之‘文’也。”【译】子贡问:“孔文子凭什么获得‘文’的谥号?”孔子说:“他聪敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。”

92. 你可以不高尚,但不能无;你可以不伟大,但不能卑鄙;你可以不聪明,但不能糊涂;你可以不博学,但不能无知;你可以不交友,但不能孤僻;你可以不乐观,但不能厌世;你可以不慷慨,但不能损人;你可以不追求,但不能嫉妒;你可以不进取,但不能倒退。

93. 朋友间当遵守以下法则:不要求别人寡廉鲜的行为,若被要求时则应当拒绝之。 ——西塞罗

94. 节俭用水,浪费可

95. 于问者于学。He who is ashamed of asking is ashamed of learning.

96. 一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事,更不是什么辱,要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

97. 少年人初次与冷酷的社会接触,容易感觉理想与事实相去太远,容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想,改造的热诚,奋斗的勇气,到此时候,好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里,往往经不起长时期的烤炼就镕化了,一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来,往往是弃甲曳兵而走,或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里,回想那少年气壮时代的种种理想主义,好像都成了自误误人的迷梦!从此以后,你就甘心放弃理想人生的追求,甘心做现成社会的顺民了。我们今日所受的苦痛和辱,都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果,必须努力种现在的新因。一粒一粒的'种,必有满仓满屋的收,这是我们今日应该有的信心。《关于大学毕业后的几条路》

98. 孔子语录:好学近乎知,力行近乎仁,知近乎勇乎.——摘孔子《中庸》

99. 人得命运虽然不可测知,但只要是在运逢显达时,也能以落魄的心境处世;逢到顺利的境迁,也当作拂逆一样的谨慎;碰到满足的时候,也像贫穷一样节俭。就是得到别人拥护爱戴,也不要趾高气扬。如果家世重望,也不可自鸣得意,学问再深也应礼贤下士,不下问。只有如此行持,克己复礼,才能功德可就,事业有成。

100. 辱,莫大于不知。 —— 王通

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